大溪陈氏宜古田三世昭公派下家谱（福建省漳州市平和县）
大溪陈氏宜古田三世昭公派下家谱（福建省漳州市平和县）
大溪陈氏宜古田三世昭公派下家谱（福建省漳州市平和县）
始祖昭，清代人。是谱自清初宜古田三世陈昭起，迄十六世，有多则移民台湾记录。书名据谱系题。
大溪陈氏宜古田三世昭公派下家谱（福建省漳州市平和县）简介资料
大溪陈氏宜古田三世昭公派下家谱
大溪陈氏宜古田三世昭公派下家谱（福建省漳州市平和县）相关文献
华美隐德公派下一至十三世祖世系
华美隐德公派下一至十三世祖世系,华美隐德公派下一至十三世祖世系 八二世八三世八四世八五世八六世八七世八八世八九
詹师傅(?～1517)，名已佚，平和县芦溪连新人，以竹工为业，人称为“师傅”。芦溪位于县之西偏，山高林密，盛产竹子，当地居民大多以竹业为生，或以造纸为业，朴实勤劳，与世无争。自明中叶以后，土地兼并日趋剧烈，田赋日渐繁重，而皇室王亲及豪绅大吏却穷奢极侈，致使“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。芦溪虽僻处深山，也不能幸免，-，反抗遍地蜂起。詹师傅素以“慷慨仗义、济困扶危”为众所信服，于是，共推之为长，乘时而起，与温火烧组成义军队伍，以芦溪及象湖为根据地，联络广东饶平大伞、箭管等处，于明正德二年(1507)起义反明，至正德八年附者日众，声势日益壮大。为了扩大反抗范围，詹师傅与江西横水、桶岗的谢志珊、蓝天凤及广东浰头的池仲容、池大宾等义军取得联系，活跃在闽、粤、赣边区，致使“三省骚然”。正德十二年正月初三，都察院佥都御史王守仁向闽、粤、赣等省官兵发出进攻令。福建官兵从南靖出发，直抵长富村(现平和的长...
黄加法霞寨乡村东村人，1953年8月生。1974年6月起在32360部队政治部当摄影员，1978年3月在福州军区政治部联络部当干事，任华艺出版社福州部、摄影记者。先后在国内外报刊杂志上发表近千幅新闻照片、艺术作品。其中《闽海印象》荣获中国第四届国际艺术作品展览银牌奖及《南方杯》全国彩色摄影大奖赛金牌奖；《拉网小调》获全国头部届民兵影展二等奖；《渔讯之前》、《飞腾》、《繁忙的长征航运》等入选全国和国际影展。还参加编摄《闽南风光》、《钱塘江》、《连江风貌》等画册。
赖继谨(?～1646)，字敬儒，芦溪漳汀人，自幼颖异，弱冠即入县学，后拜黄道周为师，师生相契，追随不离。明崇祯及福王相继复亡，黄道周在福州拥立唐王，并自福州发兵北上抗清，时继谨任监纪将军。兵至建阳，继谨劝道周驻建阳，积聚力量然后伺机进取，道周不同意，同学庄起俦和继谨相对至夜深，起俦说：“这回出征，能活着胜利归来便可封侯显贵，即使死了也可让人立祠敬仰！”继谨说：“前途难于预料，你有0在堂何不回去，至于我是誓不后退，唯师是从”。起俦临别时，两人握手依依。此时继谨已抱定为国捐躯的决心。及至江西婺源兵败继谨被俘，当时有些跟从者哭泣不能仰视，继谨说：“从师而死，为幸多矣，何哭为！”一个月后与黄道周、毛玉洁、赵立超、蔡春溶等人被分开-。道周赠诗云；“不尽名缘腻著人，愁君好我败精神，一次相逢一惆怅，生前可是未分身”。清廷派人劝继谨降，继谨说；“吾将与吾师相从地下，岂肯向汝曹求生耶?”终于和道周及毛、赵、...
曾敦立(1464～1535)，号直斋，平和县九峰人。明正德十二年(1517)，县民乡老曾敦立、林大俊及儒学生员张浩然认为平和土地广阔，但距县治较远(时属南靖县辖)，管理不便，遂向都察院佥都御史王守仁呈请添设县治于九峰河头。设治之举于当年即获奏准。建治之初，敦立慷慨献出土地、宅居；积极迁移祖坟；并捐资助饷帮助建城。此外，他还捐资以兴庠序，设书租以延师助学。种种义举，深得府、县嘉许，特为他建“百岁坊”于其西门故居。其后裔曾璋，授职南京兵马司指挥使，为敦立建华表于县城东门。今“百岁坊”已废，曾璋所建华表犹存。
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