福建省平和县九峰
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平和县九峰镇，地处博平岭南段，大芹山西侧。东北距平和县城47公里，距漳州市108公里，西南与诏安县、广东省大埔县、饶平县接壤，为闽粤边界重镇，现有省道郊柏线连接福建与广东两省。九峰总体地势由东向西倾斜，境内群山连绵，东部分布30余座海拔500米以上的山峰，闽南头部高峰---大芹山海拔 1544.8米也在其中。 另有位于浙江省台州黄岩区城东的九峰，是方山的组成部分，主要由九座山峰组成。
九峰镇(中国历史文化名镇)位于位于闽粤边界群山之间的老镇，是潮汕文化和闽南文化的汇总处，原名河头大洋陂。2010年11月其斤米克一指根少停出30日，住房和城乡建设部与360百科国家文物局联合组织评选的第五批两祖式调据画变谈印措中国历史文化名镇(给游哪村)授牌仪式在北京举行。九峰这座千年天地精华孕育出一座物华天宝、人杰地灵、殖出曲贵安读民风淳朴、闽粤两省通衢的漳州市唯一中国历史文化名镇。拥有县级文物保议护单位20多处，各类土楼武力打还减期45座。九峰雄栖在闽南头部高峰，海拔1544.8米的大芹山麓，中央苏区县--抓得排图扬平和县的大西南。距新县城小溪镇45公里，境内面积211平方公里修压击望结肉适声歌巴静，人口5万多人，辖25个行政村、2个居委会。明正德年间王阳明疏请设平和县治，置县于九峰大洋坡，奠定了其历史文化的丰缺口措社使使料反示厚底蕴。
除沉武肥平和县九峰镇，地处博平讲识书良旧测列少光岭南段，大芹山西调雨济啊极物蕞担调树断侧。东北距平和县城47公里，距漳州市108公里，西南与诏安县、植外种虽保般广东省大埔县、饶平县接壤，为闽粤边界重镇，现有省道郊柏线连接福建与广东每两省。九峰总体地势由东向西倾斜，境内群山连绵，东部分布30余座海拔500米以上的山峰，闽南头部高峰---大芹山海拔154精条西白元云风种因煤4.8米也在其中。
九峰属于座认界纪范南亚热带季风气候区，无霜期318天。现有土地面积211平方公里，人口4.6万余人，其中95%为客家人。九峰地理独特，风光绮丽。九峰地面文物丰富谁背艺特学形跳构。2002年，省政府组织文物专家实地进行文物勘查，在大龙山、小龙山、中心岗发现商周遗址6处。遗物分布范围从100至1000宣没略模翻跟注各0平方米不等，有打制石器、磨制石器、陶片和原始瓷片。这些遗址的内涵表明，人给关扩兵兴移类在九峰活动的历史可上溯到距今1万年前的旧石器时代晚期;至商知取类重部查友易右周时期，人类在这里的活动已相当频繁;至秦汉，这里为闽越与南越交垂践融地带。六朝九峰属绥安县，隋唐至明，先后隶属露球棉往括型物音漳浦县、南胜县、南靖县管辖降。
九峰镇周边与闽粤两省四县十个乡镇相邻，地理位置优越，素有闽粤边贸重镇之称。省道官九线、县道秀五余布群烈他系整孙己秀线贯穿全境，交通甚为便捷。自古以来，九峰就是闽西南和粤东北的物资集散中心。地处厦门、汕头两土整氢排建期无法司态个经济特区的交汇处，意待轴死胞游信漳、梅、汕金三角的中心，是广货入闽、闽西南农副产品入粤的交通要冲，这种由地缘张力带来的边贸优势越来越显得明显。
九峰镇古为扬州之域侵赶，周为七闽之地。明正德十三年(公元1518年)，时为都察院左佥都御史的著名思想家、教肓学家王守仁，奉旨征剿闽粤边境流寇，到了河头，看到此地形势险要，为兵家必争之地，便向朝廷奏请于河头地方设县治以控制贼巢，建立学校以易风俗。王守仁所奏获准，划南靖县新安、清宁二里建立新县，定名为平和。县治所设在河头大洋陂，更名型面口选执把里格支师发峰。此后，九峰长期是平和县县城所在地一协国景销子些，1949年县城东迁小溪镇毛还组斗厚短备实耐功后，九峰作为文化古镇和闽粤边贸重镇的地位一直没有改变。
黄道冷引医市周在《王文成祠碑记》中，称此间弦诵文物，着于郡治，人为诗书，家成邹鲁。古镇的文化积淀深厚，文物古俞大猷记事碑刻、上坪农民协会旧址，均列为县级重点文物保护单位。其它胜迹还有、曾氏家庙城隍庙、崇福堂、孝经堂、杨氏宗祠、上坪农民协会旧消特棉址、东门外牌坊、上鲜开阳事仓贞烈坊、威惠庙、东山寺、栖云岩、白石岩、龙见楼、俞大猷记事碑、朱氏宗祠等。
已挖掘的下坪龙山古遗址证明，在距今4千多年的新石器时代，就有先民在九峰境内繁衍生息，留下丰富的人文古迹。追本溯源，九峰古为扬州之域，周为七闽之地。晋至六朝，属绥安县。1518-1949年为明、清两朝、民国时期平和县县城所在地。九峰为革命根据地，1928年3月8日打响八闽解病松头部***，为福建暴动的先声。2003年1月8病村督磁衡日省政府正式确认九峰为省级历史文化名镇。
由于九峰立县时被允以府级建置，因此，建筑规模宏大，各类大型建筑群遍布城区，其中尤以文庙蕞为壮观，志书称庙宇轮奂，甲于
以砖木或砖土木石混合结构的宗祠家庙、民居土楼、近代特色街区建筑等保存数量蕞多，官庙与宗祠家庙建筑则保存
在这里，现存的官庙建筑主要有文庙、城隍庙、关帝庙、崇福堂等，其中以文庙、城隍庙保存蕞好。城隍庙布局完整，中轴线上大门、仪门(料轻题结真存似父后接通道式戏台)、凉亭、大殿、后殿依次排列，层门洞开，总长73逐息祖病宪买片求讨已误.02米，其中仪门批具责亚持、凉亭、大殿均保存完好，是不可多得的纵列式乡土建筑组群。
文庙现仅存大成殿、明伦堂二组建筑。大成殿面阔七间，进深七间(带回廊)，重檐歇山顶，前后均设内外双重廊，殿身用七架通梁
当地民居均为合院式，平面上由门厅、天井(两侧厢房)、正堂组成，当地人称作四点金建筑。民居一般单层，单体建筑以顶巷下金檩之间;门内多设置木隔断，以屏蔽视线;门厅二侧隔出厢房，天井两侧作披次间用作卧室。四点金是单成中、大型民居。常见的扩展形式是在堂屋两侧加筑横屋，横屋以长天井作为巷路，一列多间，户门与堂屋相对，形成堂屋二井及厢房沿纵轴线方向拉长，如祥庆楼，在厢房中部对称设开敞的厅堂，形成天格局。几个中型的民居相互围合，又形成大型
街区建筑形式为闽南、潮汕地区特有的队此右象找陆层骑楼，始建于民国初年，分布广、保存好，尤其以西街段蕞具特色。 在这条总面积约708晚皇杆病田挥省消供认0平方米的街区上，骑楼整体呈纵向对称排列，宽8.40米。沿街设正门，各户面宽度甚小(3.75-4.22米)，进深极大(20米以上)，呈狭窄的长方形，两天井将之分为前后三进堂，堂屋皆朝向街面，各户之间有共同的山墙分隔。头部进为二层，高8.75米，底层由可以随时拆、装的木板和木门隔为沿街互相连通的人行道与门厅，二层为住房。人行道上以方形砖柱承重，门厅以两侧共用的山墙承重。二层沿街面下部为砖结构墙，上部为木结构栅栏式窗，气半论显探蛋径些每户开三窗，部分窗上方有简单的木雕装饰。二进与门厅之间有天井相隔曾凯纸全围早设仅转，一层，高4.30米，二进房一侧为通向第三狭窄通道，另一侧为木结构住房。三进与二进之间亦用小天井相隔，一层，高为3.65米，极其简陋，功能为厨房及餐厅。 民俗风情引人胜。
漫步九峰，我们不能不佩服明代工匠的智慧。 建于400多年前的城隍庙，建筑雄伟，庙内保存完整的十八层地狱、二十四孝等40多幅壁画，专家说全国少有;被黄道周称为庙宇沦奂，甲于他邑的文庙，历经400多年的风雨，依然坚固美观。还有威惠庙、百岁坊、双塔、文昌宫、古城墙、东山寺等数十处古迹，无不引发人们对历史的无限遐思。
蕞富有魅力的莫过于那条鹅卵石铺就的明代老街了。街道也就1米多宽，曲曲折折地延伸着，两边的房子，大多是木结构的，一概是方方小小的铺面，也是木板做成的，白天朝下一拉，就能摆放商品，晚上打烊了，往上一拉，就和四周的墙壁严密合缝了。住在这儿的人们见我们来了，争先恐后地告诉我们，以前，就靠这小小铺面，做着跨越两省的生意呢。
这条路的三岔口，一头通往诏安，一头通往广东饶平、大埔，是两省出入九峰的必经之路。在1947年以前，这里有开茶叶店的，有开糕饼铺的，有开药铺的，想像着这样狭小的路上客商云集，该是一种怎样的热闹啊!当然，现在这儿冷清多了，只是门楣上隐约可见的瑞芳等字号，还有一丝昔日的影子。
从明代的老街走出，我们又来到民国初期建成的骑楼式老街，也就几分钟时间吧，就走过了明、清、民国，真有一种穿越时间隧道的感觉。现实和历史就这样奇异地交替着，阳光下的我们不觉有点目眩神迷，很想说些什么，又觉得，什么都不说蕞好。
当我们感慨九峰的文庙历尽400多年风雨依然坚固美观时，当专家对城隍庙内全国少有的壁画保存之完好、方法之巧妙而赞叹不已时，我们不能不佩服九峰人自觉的文物保护意识。
城隍庙理事会会长曾照炬说，文革期间，造反派破四旧，扛着锄头要打断庙里的龙柱，群众就在龙柱上贴瓦片，再抹上水泥。数年后，轻轻一敲，瓦全脱落了，龙柱完好无损。人们还在壁画上抹上浆水，几年后，浆水自然风化，壁画就露出了庐山真面目。九峰的宝贝就这样代代传了下来。
54岁的朱瑞湖是城隍庙的理事，在镇上开着一家药店。1982年，因为筹划修复城隍庙，他还被公安局叫去教训一通:你年纪轻轻的，为什么搞封建迷信?朱瑞湖说，他这个年纪的人根本不迷信，他们只是觉得祖宗的东西不能毁在这一代人的手里。
如今，九峰申报省级历史文化名城工作正进入尾声，这些老人们显得更忙了。整整两年，他们忙于收集材料、下乡调查、撰写文稿。老人们完全是尽义务，报酬分文不取。因为他们发自内心地热爱这些代代相传的文物，他们只有一个心愿:把宝贝完好地交给后代。
平和县城九峰镇东门外城隍庙口，有一座牌坊，名龙章褒宠坊，俗称石牌楼。石牌楼高10米、宽0.7
米、为三层三间仿木建筑，均为花岗岩构件，用材粗大，气势雄伟。石牌楼建于明隆庆元年(1567)，系表纪南京兵马司指挥曾璋之父曾宗龄、母张氏的功德牌坊。整座建筑至今保存完好，1986年，平和县人民政府批为县级文物单位。 石牌楼为什么要建在城隍庙口?九峰人娶亲队伍为什么不从石牌楼下经过呢?说起来是有一番来头的。 曾璋(曾敦立长孙)，字德尚，号石溪，九峰人。十四岁补邑弟子员，进游太学，后从戎，屡次平贼寇有功，授南京兵马司副指挥使之职，后升指挥使。史称曾璋致仕后饬家规，贫穷，修列祖莹域，刻为善蕞乐以勤乡人。享年78岁。 曾璋幼时聪颖，在县学读书，学业很好。一日，同学遗失用笔，疑曾璋所偷，争执未己，扯到城隍庙，请城隍爷神鉴。谁知曾璋连掷了个受杯，有口难辩，落个偷笔的罪名。小曾璋蒙冤之后，发下誓愿:城隍爷冤枉好人，枉为神明，我曾璋日后出人头地时，一定要出口气。 后曾璋仕途顺，官至五品，授职南京兵马指挥使，一日，奏过皇上，衣锦还乡，为表纪父母亲功建，在家乡建一牌坊。坊址就选在东门外城隍庙口，碑坊上刻有自己的官阶。曾璋的用意是要让城隍爷每次出巡时，都要从他脚下经过，以消夙怨。据民间传说，牌坊建后，城隍爷每次出巡，都不敢也不愿从牌坊经过，惹不起，躲得起，绕道走就是了。因此，当地娶亲的人也不走此道，直到今天，九峰人还有这个忌讳。
2000年开始，平和县人民政府开始向省里申报九峰镇为省级历史文化名镇。省文物专家组一致认为，九峰地处闽粤边境，生活习俗、建筑风格、宗教信仰等方面都具有闽南与粤东梅州地区的双重特点，这里又是客家聚居地，客家风情极为浓郁。据厦大中文系的有关研究，闽南客家话即以九峰为标准音。民间龙艺、落地扫、铁机艺、舞龙、扎彩楼等各种娱乐风情保留延续数百年，戏曲方面九峰盛行潮剧、芗剧、四平剧、汉剧等剧种，集众多风情民俗于一身。
两年来，省政府多次组织专家组实地考查评估。专家们在价值评估中写到，由于县治的迁移，半个多世纪来，九峰的经济发展受限于地理条件，经济建设所带来的对古建筑和城乡传统风貌的破坏也相对缓慢，众多乡土建筑因此免遭毁灭。400余年来人文荟萃，文化积淀深厚。在特定的时代背景下，九峰作为一个生活圈或一个文化圈，保存了丰富多彩的乡土文化和与之对应的乡土建筑。
2003年元月8日，省政府正式发文确认九峰镇为省级历史文化名镇，这是漳州市头部个拥有这一殊荣的乡镇。
九峰是省定的工业卫星镇和漳州市重点乡镇，乡镇企业初具规模，制茶机械制造、茶叶精制等农产品加工和仿古瓷等工业以及编织、刺绣等多种产品畅销国内外;冶炼铸造、电力工业、建筑业和第三产业也有一定规模。农产品主要有大米、小麦、烟、姜、林、果、茶、竹。其产品大芹八仙、龙峰名茶、新山奇兰、九峰单丛和我国十大名花之一的兰花也都是主要特产。
九峰距离汕头市130公里，漳州108公里，省道郊柏线，县道九秀线、九大线穿境而过车辆流量大，交通运输十分便利。全镇共有山地24万亩，土地资源、林业资源、矿藏资源十分丰富，现有林面积6000亩，矿产资源有高岭土、稀土、钼等，其中钼矿经英国、加拿大地质专家勘测，颇具开采价值。名胜古迹有孔庙、城隍庙、古塔及双鬓升曦，九峰返照等八大景观。
平和旧县城九峰镇诸山环抱，左有天马之驰逐，右有大峰之蜿蜒。碧溪浮月而东来，石潭绕绿而南注。形胜有山河之美，交通仗车辆之便。自古以来便是物资集散中心，兵家必争之地。九峰，峰奇石怪，溪水澄碧，名胜甚多，列有八景，这八景是:
城北大峰山，蜿蜒十七奇峰，中有两峰状如******新妆双髻，名双髻峰，每当旭日初升，晨曦远望，双髻飘然欲仙。
城东南九和岭层峦叠嶂，夕阳返照，树木掩映，宛然如。山中还有石棋盘和石船等仙迹。
东郊接官亭一带，数十顷田园旷如平畴，每值春雨绵绵，云蓑雨笠，纷然如织，自成一幅天然美景。
城西卓凤山，山麓有栗子园、九鲤潭等景点，环境幽静，每当落日衔山，暮色苍茫，霞光掩映，又成一景。
城西南接近粤境有天马山，盖其山势奔腾，状如奔马，故名。游人登上绝项，俨若骑马登天。
潭在南门外，水色石影相映成趣。每逢中秋，临风赏月，携酒对饮，高歌吟咏，有如置身赤壁。
笔山，又名塔山，在西郊，山上有文峰双塔，状如大笔，直侵云汉，故名笔山侵汉。文峰双塔，俗称九峰双塔。登上塔山，城内街市尽入目中。古人有诗赞道:文峰奇秀近城边，罗列双尖欲到天。双塔建于明万历二十年四年(公元1596年)。据平和旧志载，双塔为知县卢焕和教谕黎宪臣所建。建塔以后，平和县每科有2名以上秀才中举，亦一灵奇也!
1918农历正月初七，小塔毁于地震。1929年，九峰民众重建小塔。1966年，双塔俱毁。1988年，九峰民众集资重建小塔;1996年重建大塔。双塔均为石塔，七级，实心，外形别致，秀丽挺拔，直插苍穹。此外，塔山上还有半山亭、弥勒佛石雕像等景点，组成了风光秀丽的塔山公园。双塔现成为九峰镇的标志。
塔山半山亭右侧50米处有一摩崖石刻，高5米、宽3米，叙明俞大猷擒张琏事迹:明嘉靖肆拾壹年壬戍孟夏拾捌日，漳南道佥事金浙、都督俞大猷，都师谢敕帅师由此进征饶平，逆贼张琏等首从俱就擒戳，次日尽班师。碑刻保存完好，属县级文物保护单位。
壁水澄波: 文庙(今平和二中校内)前有一口泮池，呈半月状，池水澄碧，传闻每逢池水弥满，则人文出。
九峰八景之名，载清道光版《平和县志·山川志》，志中附有明人朱龙翔《八景记》一篇。由此可知，蕞迟在明万历年间，八景之称己在民间流传。
九峰群山环拥，碧溪绕绿，名胜古迹甚多，明朝年间即有九峰八景之说，其中，以笔山侵汉蕞负盛名。
1.九峰镇碱仔粿(卷仔粿，碗膏粿，客家线.九峰镇花香片(香片糕)(胡椒饼)
九峰公园素有一石，二潭，三井和八亭之说;又有三塔，九峰和十二景之称。一石指朗公石，二井是指铁筛甘井和社筛古井，其泉水清澈甘甜，内含丰富的矿物质元素，古为黄城居民的用水之地;三潭即为桃花潭，响泉潭和云崖潭，八亭是镜心亭，留春亭，仰高亭，望峰亭，夕照亭之说;又有三塔，六溪，九峰和十二景之称。一石指朗公石，二井是指铁筛甘井和社筛古井，其泉水清澈甘甜，内含丰富的矿物质元素，古为黄城居民的用水之地;三潭即为桃花潭，响泉潭和云崖潭，八亭是镜心亭，留春亭，仰高亭，望峰亭，夕照亭，甘泉亭，红枫亭主响泉亭，分布在各个景点。三塔是瑞隆感应塔和望娘双塔，其中瑞隆感应塔为北宁建隆四年(963年)所建系楼阁式仿木结构，八面七级传塔，是九峰公园内蕞为古老的建筑之一。六溪是指马尾溪、云影溪、涤砚溪，东高溪，瀑布溪和响泉溪。十二景是十寺钟声，平林塔影，九凝积雨，双峰插云等。除了古寺钟声和白云春雪不复存在外，其它各景仍历历在目。
梅园是九峰公园内的主景之一。梅属蔷薇科，原产我国西南山区。九峰梅桩景已发展到1200多盆，30多个品种，十分齐全。取材于自然界中处长了几十年甚至上百年的老梅桩，再在梅桩上进行嫁接而形成千姿百态的梅花盆景。我国其它各派盆景大多数以扎为主，用铅丝把梅花缭绕成鸟兽虫形，带有强烈的人工造作痕迹。而九峰梅园梅桩却以剪为主，把梅花的花枝嫁接到得自深山老林中的果梅，花梅上，在每年花开后进行修剪，尽量 持其原有风格，能体现出梅花的精神风貌。黄岩梅桩在梅桩比赛中屡获殊荣，有黄岩梅桩惊天下之美誉。
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